A great man is one who collects knowledge the way a bee collects honey and uses it to help people overcome the difficulties they endure - hunger, ignorance and disease!
- Nikola Tesla

Remember, remember always, that all of us, and you and I especially, are descended from immigrants and revolutionists.
- Franklin Roosevelt

While their territory has been devastated and their homes despoiled, the spirit of the Serbian people has not been broken.
- Woodrow Wilson

Освећени темељи цркве у Светском трговачком центру у Њујорку

Мала и скромна црква Светог Николе била је једино светилиште које су разорили терористи 11. септембра 2001. Нова грчка православна црква Светог Николе, коју је пројектовао реномирани архитекта Сантијаго Калатрава треба да почне са изградњом ове године, а биће завршена у року од 24 месеца.

.

Његово Високопреосвештенство Архиепископ Димитрије обавио је чин водоосвећења и полагања камена темељца за нову цркву. Родбина жртава од 11. септембра  принела је воду у судовима за освећење. Чланови Светог Архијерејског Синода Грчке Православне Цркве за Северну и Јужну Америку саслуживали су, примили су воду и сипали је у кристални сасуд ради освећења.  После освећења и симболичног чина постављања камена темељца за нову цркву, подигнута су два спомен обелиска од белог мермера, што је дар добротвора, парохијана и представника појединих установа и званичника. Архиепископ је осветио та два обелиска који ће, чини се, бити уграђени у нову цркву.

„Данас смо осветили оно што ће бити дом молитве, дом мира, дом наде и дом љубави,“ рекао је Архиепископ Димитрије. Високопреосвећени је укратко изложио дуг пут који је преваљен ових 13 година, захвалио на прилозима и залагањима многих појединаца, а посебно „чврстом ставу градоначелника Андреја Куомоа.“ Говорило је више званичника; бивши њујоршки градоначелник Џорџ Патаки је изнео како је имао  чврсту намеру од самог почетка да се почне са изградњом нове цркве Св. Николе. Архитекта Сантијаго Калатрава је истакао да је приликом пројектовања нове цркве надахнуће добио од Аја Софије у Цариграду. Сенатор Чарлс Шумер је навео да је овај дан „сведочанство храбрости нашега духа“. Митрополит бостонски Методије је прочитао поруку Његове Свесветости Патријарха васељенског Вартоломеја. Византијски хор Архиепископије певао је током овог чина.

На прослави полагања камена темељца ове цркве присуствовали су митрополити: Јаков чикашки, Методије бостонски, Алексије атлантски, Николај детроитски, Сава питсбуршки, Герасим санфранциски и Евангел њуџерсијски. Свечаном чину присуствовао је и канцелар Архиепископије Епископ Антоније и главни секретар Синода Епископ Стефан. Присуствовали су и епископи из других јурисдикција.

Међу угледним званицама налазио се и бивши сенатор Пол Сарбанес, конгресмен Каролина Малонеј и конгресмен Џери Надлер, бивши градоначелник Њујорка Дејвид Динкис, њујоркшки сенатори, представници харитативних и друштвених организација и установа. Грчку је представљао њен амбасадор при Уједињеним нацијама Михаил Спинелис, као и генерални конзул у Њујорку Георгије Илиопулос. Кипар су представљали министар здравља и генерални конзул у Њујорку.

Овај чин водоосвећења и полагања камена темељца окончан је тренутком ћутања у спомен на све оне које су изгубиле животе у трагичним нападима 11. септембра 2001. године.

Извор: БЕСЕДА, 21. 10. 2014.


SA

 

People Directory

Steve Tesich

Steve Tesich was an American Oscar-winning (1980) screenwriter, playwright and novelist.

Tesich was born on September 29th, 1942 as Stojan Tešić in Uzice, Yugoslavia (now Republic of Serbia) and emigrated to the USA with his family when he was 14 years old. They settled in East Chicago, Indiana, and Tesich later graduated from Indiana University in 1965, where he was a member of Phi Kappa Psi Fraternity..

Read more ...

Publishing

Sailors of the Sky

A conversation with Fr. Stamatis Skliris and Fr. Marko Rupnik on contemporary Christian art

In these timely conversations led by Fr. Radovan Bigovic, many issues are introduced that enable the contemporary reader to deepen and expand his or her understanding of the role of art in the life of the Church. Here we find answers to questions on the crisis of contemporary ecclesiastical art in West and East; the impact of Impressionism, Expressionism, Cubism, Surrealism and Abstract painting on contemporary ecclesiastical painting; and a consideration of the main distrinction between iconography and secular painting. The dialogue, while resolving some doubts about the difference between iconography, religious painting, and painting in general, reconciles the requirement to obey inconographic canons with the freedom essential to artistic creativity, demonstrating that obedience to the canons is not a threat to the vitatlity of iconography. Both artists illumine the role of prayer and ascetisicm in the art of iconography. They also mention curcial differences between iconography in the Orthodox Church and in Roman Catholicism. How important thse distinctions are when exploring the relationship between contemporary theology and art! In a time when postmodern "metaphysics' revitalizes every concept, these masters still believe that, to some extent, Post-Modernism adds to the revitatiztion of Christian art, stimulating questions about "artistic inspiration" and the essential asethetic categories of Christian painting. Their exceptionally wide, yet nonetheless deep, expertise assists their not-so-everday connections between theology, ar, and modern issues concerning society: "society" taken in its broader meaning as "civilization." Finally, the entire artistic project of Stamatis and Rupnik has important ecumenical implications that aswer a genuine longing for unity in the Christian word.

The text of this 94-page soft-bound book has been translated from the Serbian by Ivana Jakovljevic, Fr. Gregory Edwards, and Andrijana Krstic. Published by Sebastian Press, Western American Diocese of the Serbian Orthodox Church, Contemporary Christian Thought Series, number 7, First Edition, ISBN: 978-0-9719505-8-0